启功行草书涤心34cm×95cm绢本
线装书局《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》
时代不同,书写的前提条件不一样,手法的表现有很大区别。启老先生尤其擅于透过现象见到实质,找到客观现实。1977年给徐利明回复:“那时候原迹虽然已经难以见到,但拿别的磨叽来比较,总有一个‘理’,有一个规律性。例如人走路,到转弯时,脸必伴随着方位转,假如遇到一个人身已左继而脸尚往右边,一定是右侧有事情,她在回望。如没法回望,那自然就是他的颈部坏掉。”启老先生这句话举了他们的走路姿态这一简单的事例,是表明如何还原石雕笔迹原本的面貌,必须从磨叽中领悟。今日若想能够更好地练习书法,需高度重视书法艺术媒介其背后的“理”,也也是各种不一样书身体内的写字规律性。
练习书法,最先所提到的由结构和拿笔,二者分清是非,一直有争执,都是启老师在书法教育环节中特别关心的。他依学书的浓淡环节,觉得构造至关重要,说:练写字的人手底下早已熟悉某一字中每一个笔画直、斜、弯、平的确切路轨,再熟悉各笔画间间距、视角、占比、如顾的各种关联,随后用某类姿势的点划在它们框架上添“肉”,慢慢由生到熟,由测试到造就这一工程项目,自然就是路轨居先,装饰设计居次。
启先生表示的“路轨”便是字的笔画,是框架,要最先处理好。“装饰设计”便是拿笔,是画龙点睛。这一“理”,针对新手尤为重要,如果一开始太多留意一笔一画的拿笔,会陷入小细节无法提升,而从大处着眼得话,构造处理好啦,字有姿势,学起来兴趣爱好高,非常容易有成效。
练习写字要在正确轨道里的反复,启功觉得这种反复尽量精确,比如对“理”的认知掌握错误便会揠苗助长。他做法就是:“临摹时,通过四层实验,一是对着帖仿那个字;二是用透明纸蒙着那个字,在字的笔画正中间划到一个细丝,这字彻底成了一个人体骨骼;三是在这里人体骨骼上拿笔按大小胖瘦加肉来写;四是然后按第一法来写。通过这样一段时间,才意识到自身一眼初看得感觉跟通过细心调查分析后具体有多大的间距,因此又验证了构造比拿笔至关重要。”从这当中得知,第一步先冲着练字字帖临写一遍,这如同参与体育竞赛之前要先摸个底子,看一下自己的能力究竟如何。第二步把原字最基本的框架用一根单线铁路勾出去,留意要在字的笔画正中间划,这其实是深层次实际观查进而了解勾画的一步。第三步根据这一单勾的字型,冲着原字把字的笔画复原出去,特别要注意字的笔画的大小胖瘦。这类“解剖学”式学习的过程看起来愚钝,但确实可以发现自己差别,从而逐渐接到成效,实际上游刃有余。在教学中,启老先生一再提议根据摹写,处理字体结构问题。就是说在精磨的学习的过程中,意外发现了断字的英语隐秘,便是有名的“金子率汉字结构法”。
在个性字体中,启功觉得正楷最宜学习培训,他说道:“尽管每家书写不一样,风格迥异,但字形的结构类型是一致的。个性字体所应用时间都比不上真书时间长,真书至今仍然在使用。为何真书能应用这么多年?因为这样的字型在组织上有其优势。字型精确,写起来便捷,转折点当然,可连写,乃至多读一笔少写一笔就容易被人发觉。”真书便是正楷,它字型精确,撰写平稳。启功说:“汉字结构不紧之行笔,则见笔而不见字。无适当部位之迹,主动其笔走龙蛇,人见其乱七八糟。”这一“严”字,便是精确。他多次提到,正楷想当行书写,描画巧笑,不可以死板。米芾说书写“失势乃佳”,启老先生注重“不能太正”,书中需有味道,务必寻觅这其中的“理”。
由书写上升至中国书法,在撰写上面有更高要求。古时候书论含有很多有关技法、构造、技巧的阐述,启老先生不止一次明确提出抵制在其中故作高深的那一部分,所以这些令人对“理”更为蒙蔽不清楚。大家看经典之作,每一个字有每一字之态,都经得起推敲,但每一个一个字仅有放进作品里才会有真正意义上的实际意义。从这一点来看,经典之作中的每一个字都是唯一的,是无法移易的,这对大家了解这其中的“理”也有了此外一层含意。(文/程仲霖)
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